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El razonamiento ético, una mirada desde la caricatura

Las enseñanzas de Mafalda // 

Por: Raquel  Ortega // 



Joaquín Salvador Lavado Tejón, QUINO, -dibujante de historieta y humor, argentino-, quizás nunca imaginó la fuerza inmensa de su mensaje a través de la caricatura Mafalda. Lo digo porque utilizó una estrategia educativa para enseñar de manera jocosa y juiciosa, con el fin de hacer una sociedad y un mundo más vivible. Hoy día, a dos años de su partida terrenal (30.09.2020), pareciera que retumba en la conciencia de quienes creen actuar con ética y moral.

¡Vamos al punto neurálgico!

La moral es un conjunto de normas, costumbres y valoraciones que forman parte de la tradición histórica y cultural de una sociedad. Sirve para distinguir el bien y el mal, es decir, las buenas acciones de las malas acciones. A menudo se maneja como sinónimo de la ética, aunque dependiendo del punto de vista no sean exactamente lo mismo. (Fuente: https://concepto.de/moral/#ixzz7YARAHRqk) en tanto que, la ética es una disciplina de la filosofía que estudia el comportamiento humano y su relación con las nociones del bien y del mal, los preceptos morales, el deber, la felicidad y el bienestar común.

La palabra ética proviene del latín ethĭcus, que a su vez procede del griego antiguo ἠθικός (êthicos), derivado de êthos, que significa 'carácter' o 'perteneciente al carácter'. (https://www.significados.com/etica/)

En estos dos conceptos encontramos el dilema de qué es correcto, y, qué y quién lo define como tal.

Quino, de una forma especial emprende su carrera como dibujante humorístico se afirma con Mundo Quino (1963), su primer libro, y en 1964 nace Mafalda, una niña que intenta resolver el dilema de quiénes son los buenos y quiénes los malos en este mundo; una de las caricaturas más famosas en Latinoamérica.

¡Veamos este cómic!



Diálogo entre Mafalda y su amiga Susanita:

– ¡Cuando sea grande quiero tener muchos vestidos! – Susanita

¡Y yo mucha cultura! – Mafalda

¿Te llevan presa por salir a la calle sin cultura? – Susanita

– No – Mafalda

– ¡Probá salir sin vestido!… – Susanita

_ ¡Es muy triste tener que pegarle a alguien que tiene razón! _ Mafalda al alejarse de Susanita quien está llorando en ese momento.

Este diálogo revela la ironía de qué es más importante y qué es más castigado de acuerdo con lo establecido como normal, correcto, ético, costumbres y reglas de la sociedad. Enseñando así que andar desnudo es peor que no tener cultura, viéndose la vestimenta un elemento de la cultura en sí, porque como te ven, te tratan. Injusto, pero cierto.

“Aunque la mona se vista de seda, mona se queda”, refrán popular que denota la no importancia de la ropa, sí de la imagen y la seguridad que proyectas con el accionar diario.

Nos preguntamos, entonces, ¿qué es lo razonable? ¿Qué es lo ético y que es lo moral?

De acuerdo con las estructuras mentales -que nos dominan-, demostraremos el rozamiento moral sobre una situación que enfrentaremos de acuerdo con las narrativas que vivamos.    

En ese sentido, están presentes los estadíos, definidos por Lawrence Kohlberg (docente – investigador de dicha teoría), forma de cómo interpretas tus valores para resolver problemas; determinados por niveles que aseguran las etapas que determinan lo que es correcto, de acuerdo con tu razonamiento moral convencional.

En conclusión, Quino, -a través de Mafalda- intentan construir una sociedad pensante, con raciocinio y lógica de que es más importante y esencial en la vida. 




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