Por
Francisco De León
29 junio 2022
Editor del blog Sociedad con Ética
La historia de la Ética es tan
antigua como la historia del hombre; el más primitivo de los Homos tenía idea
de lo bueno, lo justo, el deber y la virtud, buscando la manera de determinar y
justificar sus acciones.
En la Grecia arcaica desde el
siglo VII al II a.C. Homero escribe en la Ilíada y la Odisea sobre la ética del
mundo antiguo, se describen los héroes mitológicos y sus valores desde la
fuerza física, la valentía, belleza, habilidad y linaje, héroes que aun hoy deberíamos imitar sobre todo en
los valores.
La ética como rama de la
filosófica cada vez se hace más imprescindible para regirnos, siendo tan grande
su alcance y sus riquezas que se puede aplicar a todas las actividades y
comportamiento que realiza el hombre.
A continuación, te comparto un breve resumen de lo
que tienen que ver con la ética y su desarrollo en las distintas áreas del
saber y te invito a que escriba tú comentario.
¿Qué es la Ética?
La ética es una
rama de la filosofía que estudia lo correcto e incorrecto del comportamiento humano,
en base a la moral, la
virtud, el deber, la felicidad y otros aspectos en base a los cuales el ser humano evalúa
su existencia en sociedad. Tiene sus raíces en la filosofía de
la Antigüedad Griega y su sistema de valores, pero su trayectoria histórica ha
sido diversa y compleja a lo largo de los siglos.
El objeto
de estudio de la ética es
la corrección de las acciones y los juicios, dentro de un
sistema determinado de pensamiento moral, cuyos valores cambian con el tiempo, y cómo se aplica ello a nivel individual y
comunitario. Y también intenta determinar las razones de adopción de un sistema
moral u otro.
Al mismo
tiempo, se habla de ética para referirse a un comportamiento respetuoso y honorable en el marco de alguna actividad
o dedicación. Así, se habla de ética profesional, ética política, ética
médica, etc. Dicho comportamiento estaría tipificado en los códigos
profesionales y deontológicos que regulan las actividades específicas
de los distintos sectores de la sociedad.
Historia de la ética
Durante el medioevo, la libertad
del pensamiento filosófico se pierde.
Se ocuparon de la ética los antiguos filósofos
griegos como Platón, cuyas
obras Gorgias, Fedón y La República indagan
profundamente las aristas de la materia. Lo mismo hizo su discípulo Aristóteles,
fundador de la tradición racionalista occidental, quien indagó en la naturaleza
de la felicidad y la vida feliz en su Ética nicomáquea.
Durante
el medioevo, en cambio, esa
libertad del pensamiento filosófico se pierde y los valores
cristianos, defendidos a capa y espada por la Iglesia, pasan a regir la vida ética de Occidente, bajo la
pluma de autores como santo Tomás de Aquino, san Agustín de Hipona y otros.
Esto continuará
hasta la llegada de la Edad Moderna y
el Renacimiento, cuando
se retomará la tradición grecorromana y se la juntará con la escolástica
medieval. El racionalismo ocupará
entonces la conducción de los asuntos éticos, siguiendo la obra de
filósofos como Baruch Spinoza, David Hume, Immanuel Kant, entre otros.
La ética
contemporánea, a partir del siglo XX, se
ha enfrentado a los sucesos trágicos del nazismo y el nihilismo, la
guerra atómica y la responsabilidad del ser humano frente a la especie y a la
vida del planeta.
Etimología del término Ética
La
palabra ética proviene del griego antiguo, del vocablo ëthikós,
y también del latín ethicus. Los especialistas distinguen êthos (“carácter”)
y ethos (“costumbre”) como posible origen del término.
Algunos de los problemas de la metaética tienen que
ver con el ser y el deber ser.
En la
filosofía contemporánea se distinguen tres niveles de la ética:
·
Metaética. Estudia
el origen, el significado y las características de los principios éticos, así
como los asuntos relativos a la moralidad, ya que se trata de la ética
pensándose a sí misma. Algunos de los problemas frecuentes de
la metaética son el problema del ser y el deber ser, la existencia o
no del libre albedrío, etc.
·
Ética normativa. Se
interesa específicamente por los criterios normativos de la moral, es
decir, por aquellos preceptos que determinan cuando una conducta es ética y
cuándo no, a partir de tres aproximaciones diferentes:
el consecuencialismo, la deontología y la ética de las virtudes.
·
Ética aplicada. Esta
rama intenta aplicar los principios de la ética a problemas e intereses
cotidianos y concretos, es decir, piensa problemáticas específicas de la
sociedad desde un punto de vista ético. Ramas de la ética.
Relaciones entre ética y moral
Aunque a
menudo se las plantee como sinónimos, la ética y la moral son dos
cosas distintas, pero relacionadas.
La moral
tiene que ver con el conjunto de normas espirituales, sociales y
personales con que una comunidad determinada se rige, en base a lo considerado
como “bueno” y lo considerado como “malo”.
La ética
en cambio apunta a la revisión de los códigos de valores y
del pensamiento inherente a los mismos, es decir, no evalúa
sus asuntos en base a lo permitido y lo prohibido, sino que intenta poner
en perspectiva los modelos de comportamiento posibles en torno a un tema
determinado.
Así,
pues, mientras la moral juzga, la ética comprende.
Ética profesional
La ética profesional consiste en
ejercer una profesión de manera honrada.
La ética
profesional es aquella vinculada con el ejercicio de un oficio
determinado. Se interesa por los límites del ejercicio de dicha labore de
manera honrada y responsable, así como por los códigos deontológicos que rigen
los colectivos profesionales. Por ejemplo, el código de ética del periodista es
un reglamento que contiene los principios del “sano” ejercicio de dicha
profesión, tal y como se lo entiende en un momento y tradición determinados.
Ética personal
Se
entiende por ética personal la manera que tiene un individuo específico
para manejarse en la sociedad y en los diversos ámbitos de interacción
personal que le atañen. Se trata de un enfoque respecto a los valores con los
que una persona elige
vivir su vida, muchos de los cuales estarán determinados por la tradición
moral, religiosa, profesional y cultural del mismo, pero también por elecciones
vitales que el individuo tendrá que hacer por propia cuenta.
La ética
personal atañe al campo de las
relaciones interpersonales y tiene que ver con temas como el
adulterio, la lealtad, la amistad, amor, etc.
Ética y religión
La religión se hizo cargo de los
valores morales en base a las directrices de Dios.
Las grandes
religiones han propuesto a lo largo de los años distintos códigos morales para
regular las vidas de sus feligreses, de acuerdo a lo que entienden como
las directrices impartidas por Dios. La ética a menudo estudia dichos códigos y la
tradición que fundan conforme al paso de los siglos, para entender cómo la
huella religiosa en las culturas influye en el comportamiento y en las escalas
de valores adoptadas por una u otra sociedad.
Bioética
La
bioética es una rama de la ética que estudia los modos de relacionarse
del ser humano con la vida: tanto la propia, la de sus congéneres y la de
los demás seres vivos. Es un campo de estudios muy estrechamente
vinculado con los desarrollos científicos, con el ejercicio de la medicina y
con la preservación ambiental, mayormente.
La clonación, el aborto inducido, la experimentación en humanos
y animales, etc. son algunos de sus posibles temas de interés.
Límites con otras disciplinas
La ética evalúa las reglas con
las que los humanos rigen sus acciones.
La
ética tiene vínculos estrechos con otras disciplinas, como la antropología, derecho, y con
ciencias empíricas como la sociología y la psicología social, ya que se interesa en las reglas con
las que los colectivos humanos evalúan o rigen sus acciones y efectúan su toma de decisiones.
Importancia de la ética
La ética
es una rama fundamental en la filosofía, dado que le sirve al hombre
para pensarse a sí mismo y pensar la manera en que concibe lo correcto
y lo incorrecto en las distintas temáticas de su vida. La ética es clave en la
formación de códigos de conducta y en la impartición de la justicia, si bien
ella misma no busca discernir entre lo bueno y lo malo, sino pensar justamente
esa distinción.
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